КНИГА ПЯТНАДЦАТАЯ

Как иметь дело с аллахом!

Не имея в кошельке ни гроша, Насреддин Афанди пошел в баню.
Сидит он в бане и молит бога.
— О аллах! Пошли мне хоть одну таньгу, не то я пропал.
Вдруг вздрогнула земля и обвалился кусок потолка.
Афанди испугался: «Аллах разгневался на меня за то, что я попросил у него денег.
Надо уходить, пока не развалилась баня!» Быстро собрался он и побежал.
Он бежал до тех пор, пока не очутился у входа на базар. А там стоял в толпе дервиш и вопил:
— О аллах, пошли мне сто таньга! Если пошлешь даже девяносто девять таньга, я не возьму их!
Тогда в гневе Афанди закричал на дервиша:
— Сейчас же возьми свои слова обратно, не то аллах разорит весь мир.
Я попросил у бога всего одну таньгу, и то баня начала рушиться.
Эх, ты, видно, не приходилось тебе еще иметь дело с богом!

Впал в неверие

Однажды во время рузы Афанди зашел по делу к знакомому христианину.
А в том году христианский пост совпал с исламской рузой.
Христианин сидел за столом и ел жареного фазана.
Афанди, ие говоря ни слова, уселся за стол и принялся есть.
— Гм,— заметил хозяин дома, видя с каким аппетитом уплетает фазана гость,
— а ты не боишься нарушить свой пост и впасть в смертный грех?
— Столько же, сколько и ты.
— Но,— возразил христианин,— я неверующий.
— Ну, что же, ради такого вкусного фазана можно один разок впасть в неверие и мне.

На чем проехать в рай?

Какой-то бедняк спросил у Насреддина Афанди:
— Уважаемый Афанди, говорят, если принесешь в праздник Курбан-байрам в жертву барана,
то в день Страшного суда проедешь на нем в рай через адскую пропасть, по мосту тоньше волоса... Правда ли это?
— Правда,— ответил Афанди.
— А как же будет с теми, кто не имеет денег на жертвенного барана и варит на праздник плов на постном масле?
— Те проедут по волосяному мосту на торговце маслом, у которого покупают его,— ответил Афанди.